O, tego słowa mi brakowało! Chociaż obawiam się, że to może być też kwestia wieku. Te gówniaki to teraz nie potrafią tak pięknie ja my za naszych czasów…
Z na swój sposób niszowych ja jestem na przykład fanem !internetfuneral. Generalnie warto jest pokopać we “wszystkich” albo u nas, albo jeszcze na jakiejś większej instancji, żeby złapać rzeczy, których jeszcze nikt ze szmeru nie śledzi :]
To kolejne mogę podrzucić !solarpunk za eklektyczny przegląd postów czasami dających nadzieję na lepszą przyszłość. Solarpunkowych jest zresztą parę, w tym cała instancja na której jest ta linkowana.
Green, sustainable geothermal and hydro power energy. 1984 commits to environmentally responsible business practices by utilizing only electricity from renewable energy sources and placing emphasis on reaching the highest possible energy utilization efficiency levels. This is achievable in Iceland, because all electricity production meets the aforementioned criteria and the cold climate makes PUE (Power Usage Effectiveness) very high, meaning that for each watt used to run servers, storage and network equipment, proportionally very little is used for cooling, lighting and other overhead.
Dobra, problem rozwiązał się sam. lemmy.fediverse.observer ma informacje o serwerach i z tego co widzę, to Serwer Host jest gdzieś na wypizdowie w Islandii, co mnie bardzo raduje.
Napięcie na ładowarce USB odnosi się do maksymalnego napięcia które ładowarka jest w stanie wyprodukować. Możesz bez problemu podłączyć np. stary telefon który ciągnie 0,5A do ładowarki oznakowanej 2A, ale np. głośniki które wymagają 2A nie będą funkcjonować prawidłowo z ładowarki np. 1A. Mam głośniki na USB z AliExpress, w instrukcji jest podane że działają z zasilaczem od jednego do dwóch amperów, ale brzmią zdecydowanie głośniej na ładowarce 2A.
Zdarzyło mi się kiedyś uczyć informatyki, ale raz, że dawno, a dwa, że z maturami do czynienia nie miałem (humaniści)… Nie mam pojęcia jak to wygląda, ale pewnie wybierałbym to na czym mi wygodniej.
Miałem zablokowany dostęp do tej strony na telefonie (nie jestem pewien dlaczego, ale w nietrudny sposób znalazłem opcje “odblokuj”), ale na komputerze mogłem wchodzić normalnie.
Polecam ten artykuł, fajnie opowiada o tym jak od samego początku nie miał być to tylko prosty język, a narzędzie rewolucji. To że przetrwał do dzisiaj, i integruje ludzi tworząc ponadnarodowe wspólnoty to ogromny sukces. Sam nie znam, i w najbliższym czasie nie zamierzam się uczyć, ale zdecydowanie fajnie jakby więcej osób znało historię i dokonania tego ruchu, bo jest z czego brać przykład i napawać się nadzieją.
Dzięki za podzielenie się tekstem! Zaskoczył mnie motyw syjonistyczny - szczególnie pierwotna uzasadniona niechęć do zasiedlenia Palestyny, która nagle zniknęła (przynajmniej taka wersja historii maluje się w tekście).
news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8159082.stm Z mojej strony mogę podrzucić ten artykuł, a w nim interesujący wątek ludności arabskiej i żydowskiej uczącej się Esperanto, aby móc się komunikować między sobą. Przy okazji, w tym miejscu ciąg wydarzeń jest odwrotny - Zamenhof jest tu przedstawiony najpierw jako syjonista oddany idei osiedlenia się na terenie Palestyny, który następnie zrywa z tym pomysłem. Niestety w obydwu tekstach brak bibliografii… ale ten szczegół z życiorysu Doktora Esperanto nie wydaje mi się aż tak istotny, aby przedzierać się przez kolejne opracowania historyczne. Ważne jest podtrzymywanie płomienia zapalonego prawie 150 lat temu przez twórcę języka wszystkich ludzi.
Ale ogólnie zgadzam się ze stwierdzeniem, że idea ta zasługuje na rozpowszechnienie. Może w postaci jakiegoś zina? Nie wiem, sam nie mam doświadczenia z tworzeniem takowych.
Hej @dj1936 , aktualnie w takich zagadnieniach siedzę – podeślij ten PDF albo plik tekstowy, spróbuję pomóc!
@pfm: jeśli jakiś pdftotext rygorystycznie trzyma się tzw. dywizów (łączników, “myślników”, “-”) zamiast myślników (“–”, “—”), to tzw. wyrażeniem regularnym, regexem PCRE i substytucją: s/(b)-n(b)/12/gmu: regex101.com/r/BJMjRG/1.
zapytajszmer
Ważne
Magazyn ze zdalnego serwera może być niekompletny. Zobacz więcej na oryginalnej instancji.